تفسير سورة الضحى

تفسير سورة الضحى

مكية و آياتها إحدى عشر آية

عن جندب بن سفيان رضي الله عنه قال " اشتكى رسول الله صلى الله عليه و سلم
فلم يقم ليلتين أو ثلاثا فجاءت امرأة فقالت يا محمد إنّي لأرجو أن يكون
شيطانك قد تركك لم أره قد قربك منذ ليلتين أو ثلاثا فأنزل الله عز وجل ( و
الضحى و الليل إذا سجى ماودّعك ربّك و ما قلى ) " رواه البخاري و مسلم . و
المرأة هي أم جميل العوراء إمرأة أبي لهب .

قلت ( عبد الحي ) : و روى مسلم أيضا عن جندب أنه قال : " أبطأ جبريل على
رسول الله صلى الله عليه و سلم , فقال المشركون : قد وُدِّع محمد , فأنزل
الله عزّ و جل ( و الضحى و الليل إذا سجى ماودّعك ربّك و ما قلى ) "

( و الضحى و الليل إذا سجى )

" الضحى " هو أول النهار من طلوع الشمس و ارتفاعها قيد رمح إلى ما قبل الزوال بقليل .

" و الليل إذا سجى " أي اشتدّ ظلامه

و معنى الآية : أن الله تعالى أقسم بالنهار إذا انتشر ضياؤه بالضحى , و
بالليل إذا سجى و ادلهمّت ظلمته , على اعتناء الله برسوله صلى الله عليه و سلم .

( ما ودّعك ربك ) أي ما تركك منذ اعتنى بك , و لا أهملك منذ رباك و رعاك , بل لم يزل يربيك أحسن تربية , و يعليك درجة بعد درجة

( و ما قلى ) و ما أبغضك , و القالي : المبغض , يعني ما هجرك عن بغض .

( و للآخرة خير لك من الأولى ) قال ابن جرير : " أي و للدار الآخرة , و ما أعد الله لك فيها , خير لك من الدار الدنيا و ما فيها" .

لهذا كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أزهد الناس في الدنيا , و أعظمهم
لها إطراحا . و قال القاضي : " أو : لنهاية أمرك خير من بدايته ". فلم يزل
صلى الله عليه و سلم في درج المعالي , و يمكن له الله دينه , و ينصره على
أعدائه , و يسدد له أحواله , حتى مات , و قد وصل إلى حال لا يصل إليها
الأولون و الآخرون , من الفضائل و النعم و قرة العين , و سرور القلب .

( و لسوف يعطيك ربك فترضى) أي يعطيك من فواضل
نعمه في العقبى حتى ترضى , و هذه عدّة كريمة شاملة لما أعطاه الله تعالى في
الدنيا من كمال النفس و علوم الأولين و الآخرين , و ظهور الأمر و إعلاء
الدين , بالفتوح الواقعة في عصره عليه الصلاة و السلام , و في أيام خلفائه
الراشدين و غيرهم من ملوك الإسلام , و فشوّ دعوته في مشارق الأرض و مغاربها
, و لما ادخر له من الكرامات التي لا يعلمها إلا الله تعالى , و بالجملة ,
فهذه الآية جامعة لوجوه الكرامة و أنواع السعادة و شتات الإنعام في
الدارين , حيث أجمله ووكله إلى رضاه و هذا غاية الإحسان و الإكرام .

ثم قال تعالى يعدد نعمه على عبده و رسوله محمد , صلوات الله و سلامه عليه : ( ألم يجدك يتيما فآوى
) و ذلك أن أباه تُوفي و هو حَمل في بطن أمه , و قيل : بعد أن ولد , عليه
السلام , ثم توفيت أمه آمنة بنت وهب و له من العمر ست سنين , ثم كان في
كفالة جده عبد المطلب إلى أن توفي و له من العمر ثماني سنين , فكفله عمه
أبو طالب , ثم لم يزل يحوطه و ينصره و يَرفع من قدره و يُوقّره , و يكفّ
عنه أذى قومه بعد أن ابتعثه الله على رأس أربعين سنة من عمره , هذا و أبو
طالب على دين قومه من عبادة الأوثان , و كل ذلك بقدر الله و حُسن تدبيره ,
إلى أن تُوفي أبو طالب قبل الهجرة بقليل , فأقدم عليه سفهاء قريش و جُهالهم
, فاختار الله له الهجرة من بين أظهرهم إلى بلد الأنصار من الأوس و الخزرج
, كما أجرى الله سُنَّته على الوجه الأتم و الأكمل , فلما وصل إليهم أوَوه
و نَصروه و حاطوه و قاتلوا بين يديه , رضي الله عنهم أجمعين , و كل هذا من حفظ الله له و عنايته به .

( ووجدك ضالا فهدى ) أي غافلا عما أوحاه إليك من
الهدى و الفرقان , فهداك إليه و جعلك إماما له , كما في آية " ما كنت تدري
ما الكتاب و لا الإيمان " قال الشهاب : فالضلال مستعار من " ضل في طريقه "
إذا سلك طريقا غير موصلة لمقصده لعدم ما يوصله للعلوم النافعة , من طريق الإكتساب .

( ووجدك عائلا ) أي فقيرا ( فأغنى )
فأغناك بمال خديجة الذي وهبته إياه , أو بما حصل لك من ربح التجارة , ثم
بما فتح الله عليك من البلدان , التي جبيت لك أموالها و خراجها , فجمع له
بين مقامي , الفقير الصابر و الغني الشاكر , صلوات الله و سلامه عليه .

( فأمام اليتيم فلا تقهر ) كما كنت يتيما فآواك الله فلا تقهر اليتيم , و لا تذله و تنهره و تهنه , و لكن أحسن إليه و تلطفه به .

( و أما السائل فلا تنهر ) لا يصدر منك إلى
السائل كلام يقتضي رده عن مطلوبه , بنهر و شراسة خلق , بل أعطه ما تيسر
عندك أو ردّه بمعروف و إحسان , و هذا يدخل فيه السائل للمال , و السائل
للعلم , و لهذا كان المعلم مأمورا بحسن الخلق مع المتعلم , و مباشرته
بالإكرام و التحنن عليه , فإن في ذلك معونة له على مقصده , و إكراما لمن
كان يسعى في نفع العباد و البلاد .

( و أما بنعمة ربك فحدّث ) و النعم هذه تشمل
الدينية و الدنيوية , فالدنيوية : كما كنت عائلا فقيرا فأغناك الله , فحدث
بنعمة الله عليك و أوسع في البذل على الفقراء , أما الدينية : فاشكر نعمة
الإيمان و الإحسان و الوحي و العلم و الفرقان و ذلك بالتحدث بها إبلاغا و تعليما و تربية و هداي

» أعجوبة سورة الضحى
» ذبحتونا تطالب “التربية” تفسير نتائج التوجيهي
» سورة ق وفضل قرائتها
» فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
» اقرا سورة الفاتحه وشوف ربك كيف يرد عليك